في مدينة خوفد، عاصمة مقاطعة خوفد في منغوليا، يعيش بايار نامشير، صاحب فندق، وزوجته خولان نامشير حياةً بسيطةً إلى حدٍ ما. يعاني الزوجان، في منتصف العمر، من رتابةٍ منذ أن انتقلت ابنتهما مونخ نامشير، في العشرينات من عمرها، للزواج من صديقها التركي محمد أتاتورك. يُضاف إلى ذلك فتور جذوة الحب في زواجهما. وقد بدأ بعض سكان حي خان الراقي في خوفد يخشون من قرب طلاق عائلة نامشير. لا يزال الطلاق يُعتبر وصمة عارٍ في نظر الشعب المنغولي ذي التقاليد العريقة، لكن هذه الأمور تحدث.
في أحد الأيام، وصل الطالب الصومالي الأمريكي المسلم جبريل عثمان إلى مدينة خوفد ضمن برنامج تبادل طلابي. أبرمت جامعة خوفد اتفاقية مع جامعة مينيسوتا بهدف توسيع آفاق طلاب الجامعتين الثقافية. اختار جبريل الإقامة لبضعة أيام في فندق نامشير نظرًا لاكتظاظ مساكن الطلاب في جامعة خوفد، وإبلاغه من قبل لجنة الإسكان الطلابي بأن شقته خارج الحرم الجامعي لن تكون جاهزة إلا بعد أسبوع. كانت بداية رحلة جبريل في منغوليا متعثرة للغاية.
“اعتبر نفسك في بيتك يا جبريل،” قالت خولان نامشير، وابتسمت سيدة المنزل المنغولية الممتلئة، ذات البشرة البرونزية والشعر الداكن، للشاب الأسمر. بدت سيدة المنزل أصغر بكثير من عمرها الذي يقارب الستين عامًا. أومأ جبريل باحترام لخولان بعد أن أرشدته إلى غرفته. كانت الغرفة بسيطة للغاية، تتألف من سرير كبير، وطاولة، وثلاثة كراسي، ولا شيء آخر تقريبًا. كان هناك حمام ملحق بالغرفة، وثلاجة صغيرة لحفظ طعامه القابل للتلف. أبسط ما يكون مقارنةً بالفنادق الأخرى.
قال جبريل بأدب بينما كانت خولان تغادر: “شكرًا لكِ سيدتي”. لم يستطع الشاب الصومالي الأمريكي مقاومة النظر إلى مؤخرة خولان وهي تغادر المكان. في مدينتي التوأم، حيث وُلد جبريل ونشأ، كان هناك الكثير من السيدات الآسيويات، معظمهن هنديات، بالإضافة إلى عدد قليل من الصينيات واليابانيات والكوريات والفيتناميات. لم يسبق لجبريل أن التقى بامرأة منغولية من قبل. في الواقع، لم يكن جبريل يعرف الكثير عن الثقافة المنغولية، باستثناء الفيلم الوثائقي عن جنكيز خان الذي أجبره أستاذ جامعة مينيسوتا، تايرون براونستون، على مشاهدته العام الماضي.
اختار جبريل قضاء فصل دراسي في جامعة خوفد لأنها كانت تتكفل بتكاليف سكنه ومعيشته. يا لها من امتيازات كثيرة يتمتع بها الطالب الجامعي الأمريكي في بلد أجنبي! كانت جامعة مينيسوتا تتكفل برسوم الدراسة والسكن والمعيشة لعشرين طالبًا منغوليًا في ذلك الفصل الدراسي، وكان نظراؤهم في جامعة خوفد سيفعلون الشيء نفسه لعشرين طالبًا أمريكيًا. كان لدى جبريل سبب آخر لرغبته في الابتعاد عن مينيسوتا لفترة، ولم يكن له علاقة تُذكر بالدراسة…
بعض الرجال مُقدّر لهم حياة مليئة بالمتاعب والمغامرات، وجبريل واحد منهم بكل بساطة. وُلد جبريل في مدينتي التوأم بولاية مينيسوتا، لأب مهاجر صومالي يُدعى مالك عثمان، وأم أمريكية بيضاء تُدعى جينيفر كوسغروف، وهو ابن عالمين مختلفين تمامًا. هذا الشاب طويل القامة، أسمر البشرة، ذو شعر داكن، نصفه أسود ونصفه أبيض، وهو مسلم أيضًا. في المجتمع الصومالي الأمريكي، كان جبريل يُتهم باستمرار بأنه أبيض أكثر من اللازم. وفي المجتمع الأمريكي، كان يُتهم بأنه أسود أكثر من اللازم. فماذا يفعل أخ من عرقين مختلفين في مثل هذه الحالة؟
نشأ جبريل ليصبح وسيماً وذا مظهر رجولي، وسرعان ما بدأت النساء الصوماليات أنفسهن، اللواتي كنّ يعتقدن سابقاً أنه ليس صومالياً بما فيه الكفاية، يلاحظنه. تجاهل جبريل النساء الصوماليات وركز بدلاً من ذلك على النساء البيض. خلال سنته الأولى في جامعة مينيسوتا، واعد جبريل طالبة الهندسة المدنية جوديث كلاين. كانت الفتاة الطويلة، الشقراء ذات العيون الزرقاء، والرياضية من دولوث، تشبه نجمة الأفلام الإباحية جوسلين جين من سلسلة “بلاك باترول”. استمتع جبريل كثيراً بصحبة جوديث، وشعر بسعادة غامرة عندما رأتهما النساء الصوماليات معاً. دائماً ما ترفض النساء السوداوات الرجال السود الجيدين، ثم يغضبن عندما يواعد هؤلاء الرجال السود أنفسهم نساءً بيضاوات. إنها قصة قديمة جداً.
نعم، استمتع جبريل كثيرًا بصحبة النساء، لكن كانت لديه أيضًا ميول أخرى. لطالما شعر جبريل بانجذاب نحو النساء والرجال على حد سواء، لكنه أبقى ذلك سرًا. لا يُتقبّل ازدواجية الميول الجنسية بسهولة في المجتمع الأمريكي، حيث يتعرض مزدوجو الميول الجنسية للتنمر من قِبل كل من مجتمع المثليين والمغايرين جنسيًا. لاحظ جبريل أيضًا أن النساء المغايرات جنسيًا اللواتي يجمعن صور أصدقائهن المثليين ذوي الميول الأنثوية كما لو كنّ يجمعن بطاقات البيسبول، يجدن الرجال مزدوجي الميول الجنسية مثيرين للاشمئزاز وغريبين. وهذا سبب إضافي يدفع الرجل مزدوج الميول الجنسية الذكي إلى إبقاء حياته الشخصية سرًا.
في أحد الأيام، بينما كانت جوديث تقضي وقتًا ممتعًا مع صديقاتها، ذهب جبريل للاسترخاء في مركز YMCA حيث التقى بشاب يُدعى علي أحمد. كان علي أحمد، الشاب الصومالي الأمريكي الوسيم طويل القامة ذو البشرة السمراء، يعمل في شرطة ولاية مينيسوتا، ويُعتبر رمزًا للجالية المسلمة المحلية. سرعان ما توطدت صداقة جبريل وعلي أحمد، وأصبحا معروفين لدى أصدقائهما وعائلتيهما. عرّف جبريل علي أحمد على صديقته جوديث، وعرّفه علي أحمد بدوره على زوجته فاطمة أحمد.
بدا جبريل وعلي أحمد كرجلين عاديين، لكن سرعان ما تحولت صداقتهما إلى ما هو أبعد من ذلك. كان الرجلان مثليين جنسيًا سرًا، وكانا يمارسان الجنس بكثرة في الخفاء. وفي أحد الأيام، انكشف أمرهما. هذا ما يحدث عندما يفكر الرجال بغرائزهم بدلًا من عقولهم. كان جبريل وعلي أحمد يمارسان الجنس كلما غابت زوجتاهما. وفي أحد الأيام، عادت فاطمة أحمد من العمل لتجد زوجها علي أحمد راكعًا يمارس الجنس الفموي مع جبريل…
قالت فاطمة أحمد وهي تواجه جبريل بسبب نزوةٍ ما: “لقد حوّلت زوجي إلى كعكة مجنونة”. اقتربت المرأة الصومالية الأمريكية الطويلة، السمراء، والبدينة، من جبريل وصفعته بشدة. شعر جبريل بألمٍ في وجهه، وبدلًا من محاولة تبرير موقفه، حاول السيطرة على فاطمة أحمد. صارعته المرأة الغاضبة، وبالكاد أفلت منها. كل ذلك لأن جبريل ارتكب خطأً فادحًا بممارسة الجنس مع زوج فاطمة، علي أحمد، في ليلة شتوية باردة في مدينتي التوأم…
لم تكتفِ فاطمة أحمد بترك زوجها علي، بل كشفت أمر جبريل لحبيبته جوديث وأصدقائه وعائلته. اختار جبريل الدراسة في الخارج هربًا من الفوضى التي آلت إليها حياته. في غرفة الفندق الهادئة هذه، في هذه المنطقة النائية من منغوليا، فكّر جبريل في تقلبات حياته. قرر جبريل التركيز على رحلته في منغوليا، وتجاهل ماضيه في مينيسوتا. فليس بوسع المرء تغيير ماضيه على أي حال…
سأل بايار جبريل، لدى عودة الشاب من الجامعة في اليوم التالي: “كيف تجد منغوليا حتى الآن؟” نظر جبريل إلى بايار، وهو رجل آسيوي ممتلئ الجسم، أسمر البشرة، في الخمسينيات من عمره، ذو شعر رمادي. تلاقت عينا بايار وجبريل، فابتسم بايار. أدرك جبريل على الفور أن بايار ينتمي إلى “نادي الرجال غير المغايرين”. فالرجال المثليون ومزدوجو الميول الجنسية يتواصلون بصريًا مع رجال آخرين بطريقة لا يفعلها الرجال المغايرون، بل ولا يستطيعون. إنه أمر غريب، ولكنه صحيح تمامًا.
أجاب جبريل: “يوم عمل وتعلم ممتع”، فابتسم بايار. عندما ذهب جبريل إلى غرفته واستحم، سُمع طرق على الباب. خرج جبريل من الحمام، وأخذ منشفة زرقاء، وذهب ليفتح الباب. كان بايار واقفًا هناك، يحمل صينية طعام وشراب. من نظرة بايار إليه، خمن جبريل أن صاحب الفندق المنغولي كان يعرض عليه أكثر من مجرد طعام. ولأنه لا يفوّت فرصة كهذه، رحّب به جبريل في الداخل.
قال بايار لجبريل، الذي ابتسم: “سمعتُ أشياءً رائعة عن الرجال الأمريكيين السود”. جثا بايار على ركبتيه وأمسك بقضيب جبريل. ابتسم الشاب الصومالي الأمريكي بينما بدأ صاحب الفندق المنغولي في منتصف العمر بمص قضيبه الكبير الداكن بشغفٍ بالغ. استند جبريل على الطاولة القريبة وتنهد بارتياح بينما كان بايار يداعب خصيتيه الكبيرتين وهو يمص قضيبه. كان الرجلان منغمسين في بعضهما لدرجة أنهما فزعا من طرقٍ ثانٍ على الباب.
قال جبريل وهو يعرف تمامًا من الطارق: “تبًا”. انفتح الباب فجأة، ودخلت خولان نامشير الغرفة. وقفت المرأة الآسيوية الناضجة ذات القوام الممتلئ تراقب زوجها بايار وهو يمارس الجنس الفموي مع جبريل. شهق جبريل، وقد استعاد ذكريات مؤلمة وهو يتذكر كيف ضبطته فاطمة أحمد الغاضبة مع زوجها علي أحمد. وقفت الأم المنغولية الكبيرة واضعة يديها على وركيها. ما الذي يدور في رأسها بحق الجحيم؟
قالت خولان نامشير: “تباً لك يا بايار، لقد أخبرتك ألا تبدأ بدوني”، ثم ضحكت. توقف بايار عن مص قضيب جبريل للحظة وغمز لزوجته. تنهدت خولان واقتربت. وبينما كان جبريل ينظر إليهما في ذهول، ركعت خولان بجانب زوجها وبدأ الاثنان في ممارسة الجنس الفموي معه. ابتسم جبريل بينما كانت خولان تمص خصيتيه وبايار يمص قضيبه. لقد مارس جبريل الجنس الفموي مع النساء والرجال، لكن لم يسبق له أن مارسه مع كلا الجنسين في نفس الوقت. كل التوتر الذي كان يشعر به جبريل قد زال من جسده بينما كان الزوجان المنغوليان يمارسان الجنس الفموي معه.
قال جبريل لباير وخولان وهو مستلقٍ معهما على السرير: “أنتما جامحان”. ابتسمت خولان وقبّلت جبريل الذي داعب ثدييها الكبيرين. في هذه الأثناء، كان بايار يلعق فرج زوجته خولان المشعر. أمسكت خولان بقضيب جبريل وداعبته بينما كان يمص ثدييها. ثم أحضر الثلاثة الواقيات الذكرية، ومارسوا الجنس. وجدت خولان نفسها محصورة بين جبريل وباير، اللذين مارسا معها الجنس بعنف. استلقى جبريل على السرير، وخولان تعتليه وتركب قضيبه بينما كان بايار يمارس معها الجنس من الخلف.
“أوه أجل، مارس الجنس معي!” صرخت خولان، وركبت الرجلين بقوة، مستمتعةً بشعور قضيبيهما الصلبين في فتحاتها. مصّ جبريل ثديي خولان ودفع قضيبه الصلب في مهبلها بينما صفع بايار مؤخرتها الممتلئة ودفع قضيبه الصلب في فتحة شرجها. صرخت المرأة المنغولية ذات القوام المثير كالمجنونة بينما كان زوجها وعشيقته الجديدة يمارسان الجنس معها بعنف. بعد فترة، أخذت خولان قسطًا من الراحة. لكن جبريل وبايار لم ينتهيا من بعضهما البعض بعد.
قال جبريل لباير: “أريد بعضًا من ذلك القضيب المنغولي”، فابتسم بايار وقبّله. وضع بايار جبريل على أربع ودهن مؤخرته. في حالة من الإثارة، داعب الشاب الأمريكي قضيبه بينما اقترب منه الرجل المنغولي من الخلف. راقبت خولان الرجلين وهي تداعب فرجها. تأوه جبريل عندما دخل قضيب بايار الضخم في مؤخرته. أمسك بايار وركي جبريل ودفع قضيبه في مؤخرته. لقد مارس صاحب الفندق المنغولي الجنس مع العديد من النساء والرجال، لكن هذه كانت المرة الأولى له مع رجل أسود. لقد استمتع بهذه المناسبة الخاصة…
“همم، أريد بعضًا”، قالت خولان، ودون انتظار رد، أمسكت الفتاة المنغولية بقضيب جبريل وأدخلته في فمها. تأوه جبريل من اللذة، غارقًا في إحساس شفتي خولان على قضيبه بينما كان قضيب بايار يملأ مؤخرته. بالنسبة لرجل أسود ثنائي الميول الجنسية مستعد لأي شيء، لا يوجد ما هو أكثر إثارة من ذلك. أظهر الزوجان المنغوليان لصديقهما الأمريكي معنى الضيافة المنغولية الحقيقية. بعد بضع ساعات والعديد من النشوات، غط الجميع في نوم عميق. لقد استمتع الجميع بوقتهم بلا شك.
قضى جبريل عثمان أوقاتًا رائعة خلال إقامته في مدينة خوفد، عاصمة منغوليا. استمتع كثيرًا بصحبة بايار وزوجته خولان، مما أعاد الدفء إلى زواجهما الذي كان يعاني من بعض المشاكل. في الواقع، بعد عودة جبريل إلى مينيسوتا، اشتهرت عائلة نامشير بإقامة حفلات صاخبة مع بعض الشباب المتحمسين من الكليات والجامعات المحلية. وتنتشر شائعات عن علاقات جنسية ثلاثية ورباعية، لكن لم يتم إثبات أي شيء. ما يحدث في منغوليا يبقى في منغوليا.
أما جبريل عثمان، فما إن عاد إلى جامعة مينيسوتا حتى عاد إلى عاداته القديمة. بعد طلاق فاطمة أحمد وعلي أحمد، أصبح علي أحمد خادماً مطيعاً لجبريل، يمارس معه الجنس الفموي كل أسبوعين. كما بدأ جبريل بممارسة الجنس مع شابات صوماليات ساذجات وجدن جاذبيته كشخص ثنائي الميول الجنسية متمرد ومنبوذ اجتماعياً لا تُقاوم. إحدى هؤلاء المحظوظات كانت ابنة عم فاطمة أحمد، شكري برخد، ذات المؤخرة الكبيرة. تشجع جبريل بنجاحه، فأسس نادياً للمثليين جنسياً للمسلمين فقط، وبدأ بتجنيد رجال ونساء صوماليين فيه، وكانت حفلات الجنس الجماعي جزءاً من طقوس الانضمام. لكن هذه قصة أخرى.